În Sikkim, Nicholas Roerich a pictat o serie mare de tablouri „Bannerele Răsăritului”. El a capturat fondatorii învățăturilor și religiilor, filosofilor și asceților, reformatorii și gânditorii. În alegerea sa pentru marile personalități ale Orientului a existat un model. Ca și cum nu ar picta, ci istoria Orientului în sine, cultura și gândirea ei. Părea să știe mai multe despre asta decât ar putea fi strâns din surse oficiale.
Pictura „Lao Tse”. Acest vechi filosof chinez a trăit în secolele IV – III î. Hr. Tratatul său filosofic „Tao de Ching” este compoziția canonică a taoismului – cel mai mare sistem religios și filozofic din China, alături de confucianism. Legendele spun că odată un bivol înșelat a ajuns în coliba în care locuia Lao Tzu și a stat la prag. Lao Tzu a ieșit, s-a așezat pe el și un bivol s-a repezit spre vârfurile din Himalaya.
Era în care a trăit Lao Tse a fost cunoscută sub numele de „era războiului” – o perioadă de lupte civile, când ostilitatea și confuzia, dorința de putere, onorurile și bogăția au servit drept principalele motoare ale acțiunilor și gândurilor oamenilor. Văzând o astfel de scădere a moralității, Lao Tzu a părăsit serviciul public și s-a retras în izolare.
S-a instalat în munți, îngăduit în contemplație și reflecție. Se crede că a fost aici că Lao Jie a meditat și a scris faimoasa sa „Carte a căii și virtuții” – „Tao De Ching”.
Lao Tse învață că pentru ca viața unei persoane să nu fie durere, ci bună, trebuie să înveți să trăiești nu pentru trup, ci pentru spirit. El învață cum să treci de la viața trupului la viața spiritului. Își numește învățătura „Calea”.