La Paris, unde a mers N. K. Roerich în 1900, el continuă să lucreze la seria de picturi slave. Acolo a fost pictată o imagine cu „Idolii”.
Chiar înainte de a pleca în străinătate, imaginația artistului era îngrijorată de Idoli – imagini din lemn ale unor zeități păgâne antice. I-a văzut mai întâi la Stasov și a primit unul ca dar. Idolii i-au amintit lui Roerich despre movile excavate în cartierul imperial-rural. Oamenii au păstrat tradiția că veneau aici în vechime pentru a se ruga. Aceasta a dus la ideea creării unei imagini cu „Idoli”.
În „Idoli” este înfățișat un templu păgân: în spatele unui gard de pichet cu cranii de animale sacrificiale, printre idolii de piatră bizari, un înțelept vechi rătăcește în gând, lumea credințelor slave prinde viață, atmosfera sacramentelor străvechi prinde viață. Această lucrare asupra limbajului pictural este semnificativ diferită de cele anterioare. În ea apare o generalizare a formei, o imagine clară, o completitate, integritatea internă a compoziției.
În centrul pânzei este un deal înalt. Un râu luminos răsare în jurul lui cu un râu rapid, cu maluri abrupte. Pe acest deal, protejat de natura însăși, un vechi templu păgân, un loc unde oamenii urmau să se roage și să se jertfeze zeilor. În mijlocul templului se ridică cel mai mare idol, principala zeitate păgână, în jurul lui sunt vizibile altele mai mici.
Locul sacru este înconjurat de o grămadă de bușteni. Capetele jurnalelor sunt tăiate. Pe ele se află craniile animalelor sacrificate zeilor. S-a găsit perfect compoziția inelelor, ritmul strict al verticalelor, rafinarea siluetelor, claritatea liniei generalizante – toate acestea conferă imaginii un sunet epic. Împreună sunt conectate liniștile maiestuoase ale naturii și frumusețea deosebită a templului.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)