Câteva nume ale acestei pânze sunt „Piatra Albă” și „Semnul lui Chintamani” și „Calul Fericirii” … Și toate au un sens ascuns, cel mai profund.
În timpul expediției din Asia Centrală în satele Mongoliei și Tibetului, N. K. Roerich a întâlnit imagini cu Calul Alb care transporta Tezaurul Lumii – Chintamani pe spate. Tradițiile mongole și tibetane spun că, în timpuri străvechi, de la o stea îndepărtată, minunata Piatră – Chintamani – Pacea Mântuitorului a căzut pe pământ, trimisă în ajutorul oamenilor. Calul alb Erdeni Mori îl poartă din vârfurile munților până la văi. Conform credințelor populare, peste tot unde a apărut Erdeni Mori, purtând Tezaurul lumii, a venit fericirea.
Iată cum a scris Nikolai Konstantinovich Roerich despre acest lucru: „Erdeni Mori a umblat de mult timp și comoara lui strălucește. La răsărit și apus, totul se calmează, ceea ce înseamnă că pe undeva trece un mare cal alb care poartă o comoară. În Himalaya, în Tibet și în Mongolia trebuie să se întâlnească în permanență cu o mențiune a acestui miracol interior… … Tot felul de tradiții și cântece sunt compuse despre ea „” … Legendarul, din vremuri imemoriale celebre pietre minunate, vizitând locuri deosebit de minunate la un moment special „
În imagine vedem o piatră albă imensă, cu o imagine sculptată a unui cal cu foc pe spate, mai multe simboluri astrologice și geometrice importante pe piatră, lângă ea, mai jos, a doua piatră, care are o inscripție cu litere tibetane: „Aum! Oh comoară în lotus”.
Calul alb, coborând din rocile în flăcări din razele zorilor, poartă pe spate semnul a trei sfere învelite într-o flacără de aur. Acest semn, ales de Roerich pentru Banner al păcii, aparține numărului celor mai vechi simboluri ale omenirii, este cunoscut încă din epoca neolitică. Acest semn se găsește într-o mare varietate de culturi; în multe sisteme filozofice i se acordă o semnificație deosebită: în creștinism este Trinitatea, iar în budism – Triratna, adică Buddha, Învățământul său și Comunitatea sa. N. K. Roerich a scris despre aceasta în acest fel: „Chintamani – cea mai veche idee a Indiei despre fericirea lumii – conține acest semn.
În această imagine există o mulțime de simbolisme. Luați în considerare cel mai important pentru înțelegerea designului artistului. Piatra – culoarea albă a pietrei înseamnă, de asemenea, Decizia Supremă că este vorba de Planul Shambhalei, realizat cu rigurozitate, indiferent de obstacolele inamicilor lumii – „loja neagră invizibilă”. în învățăturile estice ale Șambhalei, culoarea pietrei înseamnă și cea mai înaltă decizie că este vorba de Planul Shambhala, care se realizează în ciuda oricăror obstacole ale inamicilor lumii – „loja neagră invizibilă”.
De asemenea, albul este considerat „masculin”, iar violetul este „feminin”, în special, violetul intens este culoarea mamei lumii, pânza conține nuanțe violete de munți și pietre, ceea ce indică clar un „cadru feminin” de piatră albă.
Pe piatra din stânga sus se află Soarele cu raze de lumină în jurul lui. În dreapta și mai jos este Luna. Soarele și luna simbolizează Mintea superioară și inferioară a omului. „Trei cercuri în cerc” este un semn al Șambhalei, iar focul pe o piatră este un simbol al Învățăturii focului. O piatră cu trei cercuri este un simbol al Trinității: în cercul Eternității este trecutul, prezentul și viitorul.
O mare atenție este acordată simbolismului cailor din Est, iar Nikolai Konstantinovici s-a îndreptat în mod repetat către acest simbol. Pe un cal există o flacără și există trei cercuri – Semnul Șambhalei. Un Gând Înalt poartă Foc, în care simbolurile sunt transformate în Învățarea focului și este deja accesibil oamenilor, căci este scris cu literele literelor umane.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)