Domenico Teotokopuli, cunoscut de noi sub numele El Greco, a scris un triptic, care a fost numit Modena la locul său de depozitare, sau „Buna Vestire pe Muntele Sinai”. O mică imagine de altar prefabricată, cu panouri laterale suspendate pe balamale, pictate pe ambele părți, este tipică pentru Creta secolului al XVI-lea, dar cadrul său este mai aproape de Renașterea italiană. Poate că clientul său a fost un reprezentant al familiei creto-venețiene. Aripile laterale ale tripticului se deschid pe rând; el îndrumă privitorul de la căderea omului spre îndreptare prin Hristos.
Pe partea din față sunt scenele:
Adorarea păstorilor, alegoria războinicului creștin și botezul lui Hristos;
Pe verso:
Buna Vestire, Muntele Sinai și Dumnezeu Tatăl îi avertizează pe Adam și Eva.
„Alegoria Războinicului Creștin” este scena centrală din partea din față, este greu de perceput, plină de alegorii și simboluri biblice. În partea superioară a plăcii centrale, din cer, artistul a înfățișat un războinic creștin îngenuncheat care a primit o coroană de la Hristos. În partea de jos se află purgatorul și iadul, precum și trei virtuți biblice. Această lucrare amintește de lucrările populare în Evul Mediu, în special în imaginea fălcilor iadului – un element exclusiv medieval. Sub figurile lui Hristos și războinic se află Sfânta Ecaterina, cu o roată care simbolizează martiriul ei.
În centrul reversului tripticului se află scena Muntelui Sinai cu mănăstirea Sfânta Ecaterina, care își datorează aspectul Cretei și repetă exact modelul tradițional bizantin. Referirea la Sfânta Ecaterină din ambele scânduri centrale poate sugera legătura artistului cu mănăstirea creștină a Sfintei Ecaterine, cea mai importantă școală de artă a insulei. Scenele rămase ale tripticului nu sunt de asemenea unice, însă, de exemplu, artistul a folosit imprimeuri italiene. În general, repetarea repetată a scenelor canonice este caracteristică artei bizantine.
Tripticul atrage atenția prin faptul că este una dintre primele opere supraviețuitoare ale lui El Greco, creată la scurt timp după sosirea în Italia. Artistul s-a întâlnit cu școala italiană de pictură și a făcut primii pași în noile tehnologii. Platea, liniaritatea, planurile geometrice ale tradiției bizantine sunt înlocuite de compoziții cu forme rotunjite, mai dense și o interpretare mai liberă. În triptic apare o anumită tensiune caracteristică manierei El Greco, precum și multe elemente și compoziții la care va reveni mai târziu. Unele dintre cele mai mari tablouri ale lui El Greco sunt despre Buna Vestire, Adorarea păstorilor și Botezul. Alegoria războinicului creștin seamănă cu alegoriile Sfintei Ligii.