Paradis – Sandro Botticelli

Paradis   Sandro Botticelli

Abordarea lui Botticelli de a ilustra Paradisul este surprinzătoare în noutatea sa. Artistul abandonează tradiția modernă de a dezvolta o linie narativă de text. Nu oferă decât o idee sumară a cântecului, concentrându-și conținutul în expresivitatea laconică a două figuri, Dante și Beatrice, închise într-un cerc de ceruri.

În ilustrațiile pentru Paradis, aproape întregul plan al foii este umplut cu figurile lui Dante și Beatrice, iar dialogul lor repetat infinit dezvăluie cele mai subtile nuanțe ale sentimentului: impuls bucuros, credință, jenă, reproș, admirație; loviturile vii și crunte de linii pe un fundal alb neîmplinit creează o senzație de vibrație veselă, plinătatea spațiului cu lumină. Puterea impactului desenelor în sugestibilitatea imaginilor din „Paradis”. Forma aproape intangibilă a cercului transmite un sentiment de infinit-lumină-aer. Flăcările sufletelor care decurg din buclele ornamentale tremurânde reflectă sunetul luminii cerești. Artistul arată o reflectare a viziunilor paradisiace în figurile călătorilor, în expresiile lor faciale, coordonarea mișcărilor, jocul pliurilor hainelor.

Și o altă caracteristică apare în ultimele desene ale seriei: Beatrice, această întruchipare a frumuseții, urâtă și aproape două capete mai înalte decât Dante! Nu există nici o îndoială că, cu această diferență pe scară largă, Botticelli a căutat să transmită marea semnificație a imaginii Beatrice și, poate, sentimentul superiorității și propriei sale lipsuri de valoare pe care Dante a experimentat-o ​​în prezența ei. Problema corelării frumuseții fizice și spirituale s-a confruntat constant cu Botticelli și a încercat să o rezolve dând trupului păgân frumos al lui Venus, chipul unei Madone gânditoare. Fața lui Beatrice nu este frumoasă, dar are mâini uimitor de frumoase, mari și inspirate reverențial și un har deosebit de impetuos al mișcării.

Într-o imagine care ilustrează cel de-al treisprezecelea canto al Divinei Comedii, Botticelli a descris cum Dante și Beatrice urcă râul de lumină la Empireus – cel mai înalt cer. Micile putti frolic în fluxul de lumină, apoi scufundați în pășunile înflorite de pe laturile râului de lumină. Partea din dreapta a imaginii este doar o schiță în creion argintiu, nu retușată de cerneală.

Am devenit atât putere, cât și sprijin, Reklam: „Suntem crescuți dintr-un corp de sus într-o lumină pură”. Și signora a spus: „Lumina intelectului, bogată în dragoste, Prin dragoste pentru binele, ale cărei chipuri incomensurabile, Fațe pe care nu le poți savura încântare Și ca fulgerul atrage privirile, astfel încât să se estompeze și să nu se distingă chiar și un capăt luminos, așa că am fost învăluit în lumină vie și orice altceva a fost ascuns de perdelele Radianței, în care se vede tot ceea ce este vizibil.

Sensul de „Comedie” se împleteste cu ideea neo-platonică a unei lumi superioare de manifestare a frumuseții super-senzuale, unde un suflet, liber de captivitatea trupului, se ridică prin contemplarea pașilor emanării divine către Unitatea originală și finală.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)