Crăciun mistic – Sandro Botticelli

Crăciun mistic   Sandro Botticelli

Crăciunul este una dintre cele mai străvechi și iubite sărbători creștine. Din acest eveniment cel mai important, oamenii numără timpul, spunând: „s-a întâmplat înaintea Nașterii Domnului Hristos, iar aceasta este după ea”. Această sărbătoare ne ajută să retrăim ceea ce s-a întâmplat acum 2.000 de ani, trezind în inimile noastre sentimente minunate de iubire pentru lume, bunătate față de oameni, speranțe de reînnoire, ne amintește de bucuria unei prezențe divine.

Dorința de reînnoire și fericire universală a fost exprimată de Sandro Botticelli în minunatul său „Crăciun”. Inscripția în limba greacă este scrisă în partea de sus a imaginii „Această imagine a fost pictată de mine, Alexandro, la sfârșitul necazurilor, după perioada în care Ioan a prezis în capitolul 11 ​​și a doua mâhnire a Apocalipsei, când Satana a fost eliberat pe pământ timp de trei ani și jumătate. Apoi. va fi din nou întemnițat în lanțuri și îl vom vedea învins, așa cum este reprezentat în această imagine „.

Reamintind profețiile lui Savonarola, Botticelli vede în liniile Apocalipsei o legătură cu șocurile care decurg din Florența natală. Artistul a creat o scenă neobișnuită de iconografie. În centru se află o peșteră deasupra căreia este ridicat un acoperiș înclinat de paie, sub care s-a găsit refugiu sfânta familie. În apropiere de pepiniera tradițională, un bebeluș se află pe pământ, o Madonna rugătoare se apleacă asupra lui. Împotriva ei, Sfântul Iosif stă cu spatele la privitor. În jurul acestor personaje principale, fără să îndrăznească să se apropie de iesle, personajele rămase sunt grupate: ciobanii din dreapta, înțelepții din stânga și îngerii îi însoțesc pe amândoi. Aici, manifestările externe își pierd puterea – regii estici nu oferă cadouri, ca de obicei, nu strălucesc cu splendoarea hainelor. Li se permite să privească nou-născutul de departe și să-și exprime reverența în rugăciuni concentrate.

Îngerii țin ramuri de măsline și panglici fluturând cu texte evanghelice în mâinile lor: „Slavă lui Dumnezeu în înălțimea cea mai înaltă și pe pământ, pace bună voință la oameni”, iar coroanele de aur sunt suspendate din ramurile de măslin simbolizând pacea. Bucuria sună în cântarea solemnă a îngerilor, se manifestă într-un dans ușor și rapid în ceruri, în închinarea venerată a magilor și a păstorilor, în brațele unui pelerin și al îngerilor.

În imagine, triumfurile bune, forțele malefice își pierd puterea – de aceea, micii diavoli aflați în prim plan, înfiorând, dispar în intestinele pământului. Culoarea strălucitoare sporește atmosfera festivă. Fiecare figură, fiecare obiect este pictat cu intensitate, caracteristic pentru produsele populare în roz, verde, violet, auriu, alb, roșu.

Botticelli a găsit atât de magistral și expresiv intervalele dintre grupuri încât construcția compozițională poate fi comparată într-o compoziție muzicală: apare o senzație a unui imn aproape sonor, după scurte pauze apar coarde puternice și armonioase cu o vigoare reînnoită. Pacea, armonia, triumful bunătății – tot ceea ce florentinienii au visat și nu au realizat au fost întruchipați în lucrarea lui Botticelli ca un vis, îmbrăcat într-o coajă dezgustătoare.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)