Imaginea lui Hristos pe frescă Judecata de apoi – Michelangelo Buonarroti

Imaginea lui Hristos pe frescă Judecata de apoi   Michelangelo Buonarroti

Fragment de o frescă de Michelangelo Buonarroti, Judecata de apoi. Dimensiunea tabloului este de 1370 x 1220 cm. În 1534, Michelangelo s-a mutat la Roma. În acest moment, Papa Clement al VII-lea avea în vedere pictura murală a peretelui altarului din Capela Sixtină.

În 1534 s-a așezat pe tema Judecății de apoi. Din 1536 până în 1541, deja sub Papa Paul al III-lea, Michelangelo a lucrat la această compoziție uriașă. Anterior, compoziția Judecății de Apoi a fost construită din mai multe părți separate. În Michelangelo, este un vârtej oval de corpuri musculare goale. Figura lui Hristos, asemănătoare cu Zeus, este situată deasupra; mâna dreaptă este ridicată într-un gest de blestem către cei din stânga sa. Lucrarea este plină de mișcare puternică: scheletele se ridică din pământ, un suflet mântuit se ridică pe o ghirlandă de trandafiri, un om pe care diavolul îl trage în jos, își acoperă fața în groază cu mâinile.

Fresca de la Ultima Judecată reflectă pesimismul în creștere al lui Michelangelo. Un detaliu al ultimei hotărâri mărturisește starea de spirit sumbră a artistului Michelangelo și reprezintă „semnătura” lui amară. La piciorul stâng al lui Hristos se află figura Sfântului Bartolomeu, ținându-și propria piele în mâini.

Trăsăturile faciale ale sfântului seamănă cu scriitorul și umanistul roman Pietro Aretino, care l-au atacat cu pasiune pe Michelangelo pentru că considera interpretarea sa despre complotul religios indecent. Fața de pe pielea îndepărtată a Sfântului Bartolomeu este un autoportret al artistului. Notele deznădejdii tragice sunt amplificate în tabloul paraclisului Paolin din Vatican, unde Michelangelo a pictat două fresce – „Conversia lui Pavel” și „Răstignirea lui Petru”.

În Răstignirea lui Petru, oamenii cu uimire privesc martiriul apostolului. Ei nu au forța și hotărârea de a rezista răului: nici privirea supărată a lui Petru, a cărei imagine seamănă cu martirii Judecății de Apoi care cer retributie, nici protestul tinerilor din mulțime împotriva acțiunilor călăilor nu poate aduce spectatorii înghețați în liniște dintr-o stare de supunere oarbă.