Hristosul Galben – Paul Gauguin

Hristosul Galben   Paul Gauguin

Una dintre cele mai controversate lucrări ale lui Gauguin. Unii văd în ea o reflecție filozofică profundă a pictorului, în timp ce alții sunt înclinați să considere autorul ca un sfânt patriarh care a corectat sentimentele religioase. Există, de asemenea, cei care atribuie această lucrare împreună cu un tablou similar, „Hristos verde” unei direcții atât de emergente precum simbolismul.

Opera a fost creată în Arles, unde artistul i-a plăcut, admirând peisajele satului. În general, Gauguin nu avea o pictură religioasă, dar acele puține lucrări legate de un anumit grad sau altul de religie se disting printr-un aspect non-banal și o încarnare inovatoare.

Privind imaginea „Hristos Galben”, primul lucru care îți atrage atenția este nepotrivirea eroilor care vin în conflict unul cu celălalt în același complot. Răstignit pe cruce, Hristos, a cărui față exprimă acel grad de suferință, când tot ceea ce se întâmplă deja pare indiferent, este înconjurat de trei femei țărănești bretone, calme și oarecum detașate. Peisajul rural cu câmpuri verzi și țărani care lucrează pe spații deschise aduce scena la un absurd.

După cum sa menționat deja, pânza prezentată este interpretată în moduri diferite. Una dintre interpretări spune că acest tablou a fost o încercare vizuală a lui Gauguin de a acorda atenție problemei religioase – societatea a uitat de multă jertfa mare pe care Hristos a făcut-o de dragul întregii omeniri. Așa că fetele țărănești stau indiferent în jurul crucii cu martirul muribund, participanți indiferenți și apatici la scena tragică.

Nu doar complotul a fost odios în „The Yellow Christ” – Gauguin oferă o nouă interpretare a culorii. Culoarea generală a imaginii este galbenă, în timp ce fundalul și caracterele nu numai că nu se compară, ci se îmbină între ele. Culoarea în sine contrazice ceea ce se întâmplă – aur, pașnic, vesel, însorit, a fost pictorul său care a ales să creeze o lucrare atât de complexă emoțional.

Celebrul dramaturg și scriitor Octav Mirbo a vorbit despre imagine ca un amestec contradictoriu de personaje gotice, sentimente catolice, meditație indiană și solemnitate barbară.