Picturile biblice și evanghelice ale primului Rembrandt sunt pătrundute cu o mișcare furtunoasă, plină de patos excesiv. Acestea au fost create de stăpân sub influența artei baroce, care a luat naștere la începutul secolului în Italia și a devenit larg răspândită în întreaga Europă occidentală.
Printre cele mai bune lucrări din perioada Leiden se află tabloul „Hristos și discipolii la Emmaus”, pictat de Rembrandt în jurul anului 1629 și se află acum într-o colecție privată din Paris. A fost creată pe baza celebrei legende a Evangheliei, care spune despre una dintre minunile înviatului după moartea lui Hristos. Pe un drum rural, o persoană necunoscută s-a alăturat celor doi discipoli călători ai lui Hristos.
După ce au ajuns în orașul Emmaus, obiectivele călătoriei lor, călătorii s-au așezat la o masă. Și în acel moment în care străinul a rupt pâinea cu un gest ciudat, studenții uimiți l-au recunoscut drept profesorul lor. Înclinându-se maiestuos înapoi pe scaunul său, Hristos se ridică cu mândrie deasupra tuturor. Din figura sa mare, încrezătoare, suflă o putere de nezdruncinat. Radianta emanata de el, artistul interpreteaza ca lumina dintr-o sursa invizibila, ascunsa de privitor de corpul lui Hristos.
Pe fundalul unui perete eteric, care pare să se dizolve în lumină strălucitoare, simțiți mai ales puterea expresivă a siluetei sale. Spre deosebire de eroul din poza Luvru pe același subiect, creat de Rembrandt nouăsprezece ani mai târziu, Hristos nu necesită compasiune, ci închinare. Ucenicii sunt uimiți și copleșiți de puterea lui. Unul, cu un urlet, și-a lăsat scaunul, într-o frenezie „îi cade în genunchi la picioare. Celălalt, aruncându-și mâinile, plâns de frică, s-a retras înapoi. Întunericul domnind în jur, ca și cum ar fi plin de ceva de neînțeles, aproape nefăcut.