„Vederea asupra Toledo a fost creată în perioada târzie a operei maestrului, când arta lui a fost pictată din ce în ce mai mult în tonuri tragice. Peisajul reprezentat de artist este o vedere concretă a orașului spaniol, care crește dintr-o faleză impregnabilă spălată de apele râului Tagus, cu clădiri sumbre ale Palatului Alcazar, străpunzând alarmantele cerul este un turn al catedralei – o vedere atât de concretă încât contemporanii și-au recunoscut casele.
Totuși, acest oraș anume sub un cer furtunos, care acum apare, luminat de sclipiri de lumină galben-albă, care cade uneori într-un întuneric cenușiu-albastru, apoi reapare în puritatea orbitor de verdeață, sub peria El Greco se transformă într-un fel de viziune a imaginii lumii în general, cum ar fi el a fost perceput de fantezia rebelă, constant încordată a maestrului „. Așa a scris istoricul de artă într-o publicație publică. Orașul este pe munte. În josul malurilor abrupte se află un râu cu figuri minuscule de oameni care fac baie. Parțial dezbrăcat, parțial cu pante verzi
Începând din partea de jos a orașului, se înalță o fâșie șerpuită de case civile și din ce în ce mai aproape de vârf, din ce în ce mai extinsă, crescând și căutând înălțimea. În partea de sus se află o catedrală îngustă cu vârful și un palat cu un dreptunghi înalt. Rețineți că clădirile bisericii sunt foarte rare și, pe lângă catedrala pompoasă, pot exista alte 1-2 clădiri. O treime din imagine este ocupată de cer. Norii încearcă să ciocanească, să suprime soarele. În locuri lumina reușește să se desprindă; apoi în cer se formează mase alb-albastre sau cascade de lumină maronie, care cad în întuneric.
Masele întunecate de nori tind să suprime lumina, dar nu sunt capabile să umbreze întregul cer, concentrându-se cu neagră la cele mai înalte clădiri – palatul și catedrala. Și nu pot face acest lucru: s-au ridicat prea sus deasupra pământului. Soarele minții naturii, secretele structurii sale, legile de stat și mișcare… Dorința filozofilor, oamenilor de știință, artiștilor într-un progres lent în sus, de a le cunoaște, exprimată în construcția în expansiune a orașului. Principala speranță și încredere a El Greco pentru realizări seculare care nu recunosc niciun fel de restricții ale Sfinților Părinți, deși liderii religioși participă și ei la acest lucru. Zonele luminoase ale cerului iluminesc pământul, iar pământul răspunde cu pereții albi ai clădirilor sau cu vegetația vegetației. Dar lumina nu poate pătrunde lacunele, eșecurile lăcomiei umane, lăcomiei, prostiei, blândeții.
Oamenii mici dintr-un râu întunecat pot urca pe fâșia ușoară a clădirilor orașului și pot continua construcția spirituală a unei persoane sau, făcându-și drum prin cheile pământului negru până la orizont, consolidează forțele întunericului: calomnie și trădare vile, curți secrete ale Inchiziției, tortură și arderea oamenilor rațiunii, întăresc forțele ignoranței, fricii. Atuurile forțelor întunecate, Inchiziția, mai presus de toate, persecuția lui Copernic pentru * La convertirea sferelor cerești *, 1543; persecuția lui J. Bruno, Galileo. Încercările de a prelua controlul sau de a distruge orice îndoială, orice încercare de a cunoaște, muta, înțelege lumea și omul, în afară de dogmele sfinților părinți.