Din întreaga serie, au supraviețuit doar trei lucrări în care maestrul antic a dezvăluit profund esența umană a imaginii, care este deosebit de bine transmisă în chipul Apostolului Pavel. Înmuiat de o nuanță cenușie, în tonuri de albastru deschis și de nuanță, aspectul lui Paul este plin de natură și rezistență bună. Rublev atrage o persoană concentrată liniștită, un temperament moale, puternic fizic.
În această imagine, care este monumentală, este exprimat un principiu poetic, liric. Este interesant să comparăm imaginea lui Pavel cu imaginea sa bizantină anterioară din rândul deceselor de jumătate de lungime deja menționate, aduse înainte de 1387 la mănăstirea Vysotsky din orașul Serpukhov. La fel ca în rangul lui Rublev, figura mare a lui Paul este întoarsă spre stânga, întrucât artistul bizantin îi oferă un caracter diferit.
El înfățișează un bărbat de tip oriental, cu părul închis, aproape negru, care contrastează brusc cu un ten pal și buze roșii strălucitoare. În aparența sa, se simte o dispoziție abruptă și ardoare, lucru neobișnuit pentru Paul Rublev. Culoarea este mai închisă și mai grea. În acea epocă, imaginile picturii bizantine au dobândit un personaj mai relaxat decât înainte. Cu toate acestea, nu au arătat moliciunea, cordialitatea și sinceritatea pe care le-a început Andrei Rublev. Gradul bizantin de la Mănăstirea Vysotsky este infuzat de solemnitate oficială.
Rămâne deschisă întrebarea datării rangului Deesis. Dacă pornim de la stilul destul de matur al acestei lucrări, atunci ea nu poate fi atribuită perioadei timpurii a lucrării maestrului. Poate apărea numai după pictura Catedralei Adormirii Maicii Domnului din Vladimir, cu alte cuvinte, după 1408. La prima vedere, icoanele rangului Zvenigorod impresionează prin frumusețea extraordinară a culorilor lor reci. Tonurile de albastru, roz, albastru, violet decolorat și cireș sunt date în combinații atât de perfecte adevărate cu aurul de fundal, încât asociațiile pur muzicale se nasc involuntar în pictograma contemplatoare.
Pentru Rublev, culoarea a fost mijlocul care l-a ajutat să dezvăluie lumea interioară a omului. Mântuitorul său, Pavel, arhanghelul său au un apel irezistibil. O moale uimitoare este inerentă lor, în ele nu mai rămâne nimic din severitatea bizantină.