În stilul tapițeriei, Bogaevsky scrie unul dintre cele mai ciudate peisaje ale acestei perioade – „Altars”, subordonând elemente individuale ale peisajului Crimeei unui sistem strict de construcție compozițională și relații de culoare. Imaginația sa ne duce într-o „țară necunoscută”, în care natura este maiestuoasă și grandioasă. În spatele siluetelor înalte și zvelte ale pinilor din prim plan se află un lanț monolitic care se încheie cu un vârf piramidal ascuțit. Undeva de-a lungul versanților muntelui există pini subțiri, repetând formele copacilor din primul plan, iar conturul lanțului propriu-zis se repetă în micul munte vizibil în spatele acestuia cu același vârf piramidal. Din aceste vârfuri plate, fluxuri subțiri de fum se ridică pe cer cu lumânări verticale și se contopesc cu norii.
În peisajul oarecum fantastic de „Altars”, recunoaștem conturul familiar al subțirelor pini din Crimeea și silueta de piatră a Muntelui Tepe-Kermen, cu pantele goale caracteristice și un vârf plat în formă de masă, care este surprins pe una dintre schițele la scară completă ale artistului. Stilizând formele naturale din imagine și aducându-și schema de culori la culoarea condițională dorită, Bogaevski nu-și pierde simțul proporției în interacțiunea realului și condiționalului. Dar, cu toată proximitatea sa cu natura, peisajul său este plin de un anumit sens simbolic.
Întreaga sublimă ordine romantică a peisajului exprimă visul artistului într-o țară frumoasă, radiantă, în care mediul și sentimentele umane sunt contopite într-o unitate armonioasă, unde nu există loc pentru proza filistică a ființei, unde totul este sublim și solemn. Anii 1906-1908 au fost o perioadă în care Bogaevski a fost deosebit de pasionat de activitatea scriitorilor simboliști-M. Meterlinka, A. Bely, V. Ya. Bryusov, A. A. Blok, în poezia căreia a fost atras de alegoriile poetice, marcând manifestarea sentimentelor și gândurilor unei persoane. Simbolismul lui Bogaevski a fost reunit printr-un apel în artă la viața universului.
Realizările științei de atunci au dat naștere reflecției asupra spațiului, asupra stării primitive a Pământului. Tema cosmică a sunat în poezia lui AA Blok, V. Ya. Bryusov, M. A. Voloshin, în tablourile lui L. S. Bakst, N. K. Roerich, M. K. Čiurlionis, care au creat lucrări remarcabile care evocă ideea măreției universului. În lucrările lui Bogaevski, soarele, stelele, cerul în sine și norii au servit, de asemenea, ca simboluri ale tragediei sau bucuriei naturii și au exprimat gândurile autorului despre triumful etern al ființei.
Din memoria contemporanilor rezultă că a acordat o mare atenție descoperirilor științifice ale astronomilor, el însuși iubește să observe cerul înstelat, mișcarea planetelor. Rylov vorbește despre cum, când s-au întâlnit la Sankt Petersburg, „[…] le-a plăcut să fie transportate în lumea stelară, să călătorească de pe planetă pe planetă […]”. Soția lui Bogaevsky menționează, de asemenea, fascinația artistului pentru astronomie: „Iubea astronomia, știa cerul înstelat drept” pământul său „. Adesea observa corpurile cerești cu un telescop.”