Treime – Andrei Rublev

Treime   Andrei Rublev

Rublev a introdus cu îndrăzneală în culoarea ocru-roșu-fierbinte austeritate iconografică bizantină albastru – verde – roz – lila-violet – auriu-lămâie – argintiu-negru; a dat compoziția, desenul, liniile fluidității cosmice, sofisticarea și puritatea și toate acestea au făcut posibilă distingerea capodoperelor lui Rublev de registrul fără nume al artei vechi rusești; Însuși Stăpânul nu și-a marcat lucrările nici cu o scrisoare, nici cu un semn, toți sunt cufundați în pântecele la fel de fără nume al catedralelor și bisericilor, date gloriei Mântuitorului…

Toate creațiile lui Rublev pot fi văzute și auzite ca o rugăciune grozavă oferită Mântuitorului în numele depășirii smereniei slave și obținerii aspirației spirituale. Mai ingenios, toate acestea au avut loc în „Trinitate”. Are propria sa, deși nu este la fel de dramatică ca cea a Mântuitorului, soarta: pictată în iconostasul Catedralei Trinității din Lavra Trinității-Sergius, deja pe vremea noastră a fost scoasă din iconostas, restaurată și transferată în Galeria Tretyakov, în Sala Rublev, și a fost introdusă în iconostas o copie care s-a întunecat curând cu tonurile de acum cinci secole. „Treimea” lui Andrei Rublev este ceea ce se spune în prima epistolă a Apostolului Ioan: „Pentru trei mărturisesc în ceruri: Tatăl, Cuvântul și Duhul Sfânt, iar aceștia trei sunt una. Și trei dau mărturie pe pământ: duh, apă și sânge; iar acești trei sunt aproximativ unul „.

Frământarea pământească a trinității prin duh se apropie de Duhul Sfânt și intră în contact cu Sfânta Treime și este hrănită de El și, prin urmare, apa și sângele sunt saturate de harul neobișnuit și hrănesc lumea pământească, natura însăși – asta spune pomul scris de Stăpân, ca și cum noi astăzi s-au exprimat, în fundal, în spatele și deasupra aripei îngerului mijlociu, ceașca de sacrificiu de pe masă amintește și ea de același lucru. Două subțiri, parcă desenate cu o perie, cusături, care se întrerup în haine și aripi, traversează „Trinitatea”, o cusătură trece prin închiderea aripilor îngerului stâng și mijlociu, a doua prin halo îngerului drept – „Trinitatea” este scrisă pe trei planșe asamblate într-o singură trinitate a avut loc. și în acest… Și în fundalul din colțul superior, Maestrul înfățișa o structură complet neculturată, precum periferia unui oraș, și ea, ca un copac, a apelat la realitatea unui anumit relief, un zgomot al ținutului rusesc, umbrit de prezența unei trinități înger în ea; ar fi trebuit să fie căutat și recunoscut…