Radonitsa (Înainte de Liturghie) – Abram Arkhipov

Radonitsa (Înainte de Liturghie)   Abram Arkhipov

Radonitsa este un festival păgân de primăvară pentru morți; a fost efectuat, potrivit lui Ioan Gură de Aur, în cimitirele creștine încă din antichitate, de obicei marți în Săptămâna lui Thomas. Inițial, conceptul de „Radonitsa” avea o semnificație multiplă și denota numele de zeități tribale păgâne, păzitorii sufletelor oamenilor morți, personifica venerarea morților; Radunitsa și morții au fost sacrificați la movilele de înmormântare, astfel încât sufletul decedatului să se poată bucura de privirea respectului pe care-l oferă oamenii vii.

Unii cercetători au adus cuvântul „Radonitsa” nu fără motiv în cuvintele „clan”, „strămoș”, alții au văzut în ea aceeași rădăcină ca și cuvântul „bucurie”, din moment ce morții sunt chemați de la Radonitsa din mormintele lor spre bucuria Preasfintei Învieri. Fără excepție, toată Rusia s-a repezit la Radonitsa la cimitire pentru a-l avea pe Hristos cu rudele lor moarte, pentru a trata pe cei plecați în eternitate cu un testicul roșu și alte feluri de mâncare. Trei sau patru ouă au fost puse pe mormânt și, uneori, îngropate în ea, s-au spart pe o cruce de mormânt, i-au zdrobit imediat sau s-au dat la o fraternitate săracă pentru o urmă de suflet. Desigur, nu se puteau descurca fără gustările și băuturile care se făceau chiar acolo la cimitir, cei vii nu-și aminteau de morți, – Old Slavic trisen, o trăsătură distinctivă a poporului rus.

Deși pomenirea memoriei morților, parcă ar păstra în continuare o legătură misterioasă cu cei vii, are loc peste tot în Rusia și în toate cazurile adecvate, care nici măcar nu pot fi enumerate, totuși, Radonitsa, ca zi de pomenire, s-a evidențiat cel mai mult de restul, diferind în dispoziția veselă a comemorării. . Poate părea ciudat cum tristețea celor plecați în eternitate a fost combinată cu bucuria, dar acest lucru a fost explicat, în primul rând, prin credința profundă a poporului rus că va veni vremea când toți morții vor apărea din morminte, credință susținută în același timp de faptul Învierii lui Hristos, și în al doilea rând, Krasnaya Gorka – o sărbătoare veselă de primăvară, natură revitalizantă, care a dispărut o perioadă îndelungată a anului, a pus o persoană într-o dispoziție veselă, încurajată să uite de această dată despre o moarte aspră, nemiloasă, să se gândească la viață,

De aceea, majoritatea nunților amuzante și zgomotoase au fost cronometrate să coincidă cu această dată, cu melodiile lor populare caracteristice, însoțite de cântarea „cântecelor de primăvară”. Și după această vacanță de primăvară au urmat Semik, și Mermaids, și Ivan Kupala, etc. După adoptarea creștinismului, festivalul Radonitsa a primit un conținut complet nou.

Biserica Ortodoxă mărturisește că nu numai sfinții ortodocși ai lui Dumnezeu, ci toți credincioșii nu mor, ci trăiesc în Domnul. Mântuitorul, cu revolta sa din morți, a cucerit moartea și acum își transferă sclavii doar într-o altă viață – veșnică. Prin urmare, creștinii morți nu încetează să mai fie membri ai Bisericii și mențin o părtășie reală și vie cu ea și cu restul copiilor. Acest lucru se întâmplă în ziua Radonitsa. După liturghie, se oficiază slujba Memorialului Universal.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)