După ce a primit dreptul de a participa la competiția pentru Marea Medalie de Aur, Perov a decis să prezinte Consiliului Academic o schiță pe tema „Procesiunea satului de Paște”, dar schița nu a fost aprobată.
Continuând să lucreze la această poveste, Perov a pregătit simultan imaginea „O predică în sat”. Conținutul său critic nu a fost exprimat atât de direct, iar autorului i-a fost acordată medalia de aur mare și dreptul la o călătorie de afaceri în străinătate. Se pare că autoritățile academice nu au înțeles semnificația reală a imaginii. Conținutul său nu a fost mai puțin actual și nici mai puțin acut decât imaginea anterioară.
În 1862, el a expus la Societatea pentru încurajarea artiștilor din Sankt Petersburg, „Procesiunea religioasă rurală de Paște”, dar pânza a fost scoasă din expoziție cu interdicția de a-și trăda faima. Lipsa de spiritualitate a pastorilor bisericii, întunericul, ignoranța și necredința oamenilor sunt conținutul acestei lucrări care, prin puterea convingerii, nu cunoaște egal în pictura rusă anterioară. Până în acest moment, limbajul artistic al lui Perov era eliberat de fișierele studenților și se putea vorbi despre noutatea mijloacelor sale expresive. Diferite elemente ale imaginii s-au supus sarcinii de a reflecta realist situația de viață observată și profund semnificativă.
Pe fundalul întunecatului peisaj al satului, se desfășoară o procesiune beat, dezordonată, cu imagini și bannere după slujba festivă de Paște. Cu un realism aspru, Perov transmite nu atât fizicul, cât spiritul spiritual al acestor oameni. Pictura a făcut o impresie dezastruoasă asupra contemporanilor prin contrastul dintre sensul ritului și starea aproape animală în care o persoană se poate scufunda. „Procesiunea religioasă de Paște” a stârnit un protest din partea criticilor oficiali și a bisericii, a fost eliminat din expoziția Societății pentru Promovarea Artelor și i s-a interzis afișarea și reproducerea.
Artistul V. G. Khudyakov, care l-a cumpărat pentru Pavel Mikhailovici Tretyakov, a scris: „… circulă zvonuri că în curând veți fi întrebați de Sfântul Sinod, pe ce bază cumpărați astfel de tablouri imorale și expuneți publicului? Tabloul a fost expus pe Nevsky pe „o expoziție permanentă, de unde, deși a fost îndepărtată în curând, a ridicat totuși un mare protest! Și Perov, în loc de Italia, nu va intra în Solovki.”
Cu această imagine, tânărul artist intră în istoria artei rusești.