Portretul Anastasiei Petrovna Golitsyna a fost pictat după aceeași schemă compozițională ca și portretul soțului ei, prințul I. A. Golitsyn – până la urmă, pânzele ar fi trebuit să se agățeze unul lângă altul și să reprezinte, ca și prototipurile lor vii, un cuplu consonant. Figura prințesei este dată într-o imagine cu curea, într-o întoarcere ușoară, spre soțul ei. Maiestuos învârtind pe fundalul unui cer înnorat, este așezat într-un oval înscris într-un dreptunghi al pânzei.
Pe Golitsyna, o rochie luxoasă de un roșu strălucitor, cu agrafe mari de rubin pe mâneci și un medalion prețios, cu un portret al lui Petru 1 pe piept. O manta, realizata probabil din catifea, a fost aruncata in mod pitoresc peste rochie. Toată această splendoare barocă pare să se potrivească naturii puternice a prințesei mult mai mult decât soțul ei timid și invizibil în viața curții Petrine. Capul lui Golitsyna este subliniat în construcție în volum și, prin urmare, posedă putere și greutate sculpturală.
Împreună cu un piept și un gât foarte deschiși, formează un punct pictural mare care domină spațiul imaginii și transmite un sentiment de putere imperioasă emanată de model. Și totuși, haine magnifice, așa cum erau, nu erau chiar pe fața lui Golitsyna. Prea prozaic pe fundalul lor privește colțurile coborâte ale gurii și ochii obosiți. Cu toate acestea, această discordie stă în profunzimea specială a imaginii create de Matveyev, originalitatea epocii Petrine este vizibilă, când transformarea grandioasă a Rusiei în modul occidental a fost adesea realizată prin mijloace crude, complet asiatice.
Însoțitoare a lui Petru, pe care a numit-o „fiică”, „prințesă-stareță” a veselei sale „Catedrala atotputernică și atotfinată”, confidenta Ecaterinei și prima doamnă a statisticilor din Rusia, a fost bătută cu batogi în cazul lui Țarevici Alexei și doar câțiva ani mai târziu a fost readusă în instanță. Peria lui Matveev a capturat-o cu un an înainte de moartea ei. El a reușit splendid să-și transmită caracterul său complex și contradictoriu sub pretextul bunăstării externe. O privire obosită, tristă, cu buze purtate cu resentimente pe chipul unei femei nefericite, redusă la nivelul unei jucării regale vii, în contrast cu un cap mândru așezat și o mulțime de haine formale.