Lumina Lumii [1856] În anii 1850, confruntarea dintre susținătorii vechii arte academice, care considerau această cale dovedită a fi singura posibilă și cei care nu numai că visau la o nouă artă, dar nu se temeau să creeze într-un mod nou, continuau încă în Europa. Printre acești „visători” s-au numărat tineri artiști simboliști care s-au numit „Frăția prerafahelitelor”. În ciuda criticilor că „academicienii” au plouat asupra lor, a neînțelegerii și a acuzațiilor, pre-Rafaelele au continuat să prezinte tablouri pline de simbolism profund, care s-a adresat în primul rând sufletului uman.
Iată ce a scris istoricul de artă Richard Muter despre aceștia: „Pre-Rafaelele au fost primele din Europa care s-au revoltat împotriva tradiției, au pătruns în natura formei și a culorii și și-au arătat perspectivele personale asupra naturii. Sunt primii campioni ai libertății în arta contemporană.” În 1856, la Expoziția de artă britanică din SUA, artistul pre-rafaelit William Holman Hunt și-a prezentat tabloul „Lumina lumii”. Imaginea nu respecta standardele general acceptate, culorile sale erau prea luminoase, complotul era necanonic – cu toate acestea, imediat a impresionat și a devenit unul dintre cei mai iubiți de public. E adevărat, puțini au îndrăznit să o recunoască atunci… Istoria imaginii este destul de simplă. Noaptea târziu, când toată lumea doarme, Isus umblă prin lume cu o lampă în mână și bate la ușile caselor. Lumina strălucitoare a lămpii subliniază întunericul și întunericul nopții înconjurătoare. ” Xie stă la ușă și bate. Dacă cineva aude vocea Mea și deschide ușa, voi intra la el și voi supăra cu el, iar el va fi cu Mine „- Hunt scrie în mod special aceste cuvinte pe cadrul din Apocalipsa lui Ioan Teologul, astfel încât toată lumea să poată” auzi „sensul operei sale.
Mai târziu, artistul a fost nevoit să facă o copie mărită a tabloului pentru Bazilica Sf. Petru din Londra, ba chiar mai târziu, imaginea lui Hristos cu o lampă în mână, imprimată pe cărți poștale și afișe, a apărut peste tot… Hunt a pus un sens special în lampa în mâinile lui Isus. Artistul a căutat de foarte mult timp forma, dimensiunea dorită, a realizat mai multe machete, a experimentat în aer liber în diferite condiții de iluminare și a găsit în cele din urmă ceea ce era necesar. Dacă te uiți cu atenție, găurile lămpii sunt diferite și fiecare reprezintă simbolic una dintre religiile lumii. Găurile sunt diferite – dar sunt unite de o singură Lumină. La fel ca multe religii și rugăciuni, pronunțate în diferite limbi, un sentiment de credință se unește, o singură legătură – cu Cerul.
Nu este o coincidență că, cu această Lumină, Isus vine la oameni. Într-o scrisoare către prietenul său William Bell Scott, Hunt a scris: „Am fost invitată să creez această pictură printr-o anumită voință divină”. Poate că nu ar trebui să vă întrebați de ce această lucrare a fost iubită de mii de oameni de vârste diferite, perspective diferite asupra vieții. Unii îl percepu pur și simplu ca pe o pânză bine scrisă și bine scrisă, cu aranjarea corectă a luminii și a umbrei. Dar, pentru majoritate, a devenit lumina ei în noapte, simbol al speranței că atunci când vin vremurile întunecate, există întotdeauna cei care continuă să poarte lumina credinței și nu se obosesc să bată pe ușile adormitului.