Expulzarea. Fresco. Biserica Sf. Ioan Botezătorul din Grove – Fra Beato Angelico

Expulzarea. Fresco. Biserica Sf. Ioan Botezătorul din Grove   Fra Beato Angelico

Biblia nu spune că a fost îngerul care i-a izgonit pe strămoși din paradis: Dumnezeu „a alungat pe Adam și a așezat în est, lângă grădina Edenului, un heruvim și o sabie aprinsă”. Interpretarea tradițională a complotului, inerentă artei medievale, a fost păstrată în Renașterea timpurie.

Să ne uităm la uimitoarea „Buna Vestire”, scrisă în jurul anului 1434 de artistul florentin, călugărul franciscan Fra Beato Angelico. Când privitorul privește departe de îngerul cu aripi de aur și de Fecioara Maria ascultându-l cu respect, observă în colțul din stânga sus al imaginii o scenă de expulzare din paradis aproape fuzionând cu peisajul.

Fra Beato Angelico, un artist pașnic și luminat, această scenă nu este la fel de dramatică ca tristă. Un înger nu arde de mânie, nu își ridică sabia militar. Aproape tatăl și-a așezat mâna pe umărul lui Adam neconfundabil, nu l-a expulzat, dar ca și cum ar fi scos simpatic un cuplu păcătuitor de la porțile paradisului. În prima treime a secolului al XV-lea În paralel cu canonicul, a apărut o nouă abordare a imaginii strămoșilor.

A avut loc o defalcare treptată a viziunii asupra lumii medievale: umaniștii au afirmat idei noi despre natură, despre om și despre locul său în lume, iar imaginile lui Adam și Eva au început să-i intereseze pe artiști pe cont propriu și nu doar ca întruchiparea păcatului original.