Provine de la Catedrala Înălțării Mănăstirii Ascensiunii din Kremlinul din Moscova. Cronicarul relatează că în timpul incendiului din 1482, această icoană a scrisului grecesc și-a pierdut stratul colorat și salariul, în timp ce bordul său a fost păstrat. Și atunci Dionisie a fost instruit să scrie o pictogramă „în aceeași imagine” pe același tablou. Tipul iconografic al Maicii Domnului din Hodegetria era extrem de venerat în Rusia.
Se știe că arhiepiscopul Suzdalei Dionisie a scos din Constantinopol în 1381 două exemplare exacte din faimoasa imagine a Hodegetriei și le-a așezat în Catedrala lui Suzdal și în Catedrala Nizhny Novgorod. Este posibil ca unul dintre aceste exemplare să cadă în Catedrala Înălțării. Dar aceasta ar putea fi o altă replică, similară cu cea păstrată în Galeria Tretyakov. Dionisie a fost conectat aici într-un mod în care a trebuit să repete cu exactitate Fețele, ca de obicei cu Dionisie, scris foarte blând, fără tranziții ascuțite de la lumină la umbră.
Sătirul se aplică într-un strat subțire, fruntea este absentă, înotul curge imperceptibil unul în altul. Aceasta privește fața de relief și volum și contribuie în mare măsură la dematerializarea lor. Semifabricate grațioase ale îngerilor, îmbrăcate în robe albastru turcoaz, verde și galben, sunt inspirate de sfinții rublei. Sunt scrise într-o tehnică miniatură foarte subtilă, dând o idee bună despre stilul de scriere al maestrului în care a lucrat, executând lucrări la scară mică.