După ce Iisus a fost răstignit, soldații i-au pus o cruce grea și l-au dus într-un loc frontal numit Golgota. Pe drum, l-au apucat pe Simon de la Cyrene, care se întorcea acasă de pe câmp și l-au obligat să poarte crucea pentru Isus. Mulți oameni l-au urmat pe Isus, printre ei au fost femei care au plâns și au plâns pentru El. Isus s-a întors către ei și a spus: „Fiicele Ierusalimului, nu plângeți pentru Mine, plângeți mai bine despre voi și copiii voștri.
Va veni vremea când copilul va fi considerat fericit. Atunci oamenii vor spune munților: „Cădeați pe noi” și pe dealuri: „Acoperiți-ne”. La urma urmei, dacă fac acest lucru cu un copac tânăr și verde, atunci ce se va întâmpla cu uscatul? „Au fost aduși la Iisus încă doi tâlhari pentru executare. Au venit la calvar și l-au răstignit pe Isus. Tâlharii au fost răstigniți și cu El, unul din partea dreaptă. iar celălalt în stânga. În poza Golgotei apare sub forma unei stânci înalte, pe care sunt deja instalate cruci. Direct sub ea, în prim plan, Hristos este înfățișat în haine roșii. Este zdrobit de greutatea grea a crucii. În dreapta, Veronica, atinsă de suferința lui, se întoarce din această dramă Scena I. Doi tâlhari, precum Hristos, condamnați la răstignire, duc la calvarul din stânga.
Strict în centrul compoziției, între crucea lui Isus și Calvarul, discipolii lui Isus cu fecioara Maria și Maria Magdalena se uită direct la privitor. Figurile lor luminos ies în evidență simbolic pe fundalul altor personaje. Acesta este centrul celor trei tablouri dedicate Patimilor lui Hristos și situate în biserica San Alviz din Veneția. Tablourile laterale înfățișează flagelarea lui Hristos și așezarea unei coroane de spini pe capul Lui.
Picturile au fost comandate de artistul Alviz Komar, un reprezentant al unei familii venețiene foarte nobile. El a purtat numele sfântului căruia i-a fost dedicată biserica San Alvisa și de aceea a comandat un triptic special pentru ea. Trei tablouri pentru această biserică sunt cele mai ambițioase și detaliate scene pe tema Patimii Domnului pictate vreodată de Tiepolo. Sir Michael Leey, care a publicat o carte despre opera artistului în 1986, a scris că au făcut „o impresie de neuitat pentru privitor”.
Unii critici cred însă că există prea multă melodramă în ele, care ascunde sensul spiritual al momentului înfățișat. Cu toate acestea, nimeni nu poate nega faptul că artistul a reușit să creeze o compoziție neobișnuit de puternică și complexă și să picteze în toate detaliile o procesiune aspră, mișcându-se încet la locul de execuție.