Pictura „Carnavalul și Postul” lui Peter Bruegel are legătură directă cu genul de farsă teatrală. Esența complotului imaginii este confruntarea cu Shrovetide și Postul, personificând binele și răul, credința și necredința, abstinența și promiscuitatea. Un nou pas în arta Bruegelului începe în 1559, când a creat tabloul „Carnavalul și Postul”, care reprezintă zona orașului flamand, plin de mici figuri pline de emoții, mișcătoare de mumari, cerșetori, evlavori, călugări și comercianți. Nu este nimic imobilizat: oamenii se năpustesc între case, ies din uși și se uită pe ferestre, poartă ceva, țin, țin afară sau pur și simplu își pun mâna.
Artista din filmul „Carnaval și rapid” creează o scenă cuprinzătoare de distracție populară. În locul oamenilor fără margini care s-au absorbit în ei înșiși, indiferent de ei și de peisaje eterne, a apărut un element uman plin de zgomot. Dându-și seama de imensitatea cosmică a lumii, el a simțit o altă cosmică – mase umane, umane. Trebuie să spun că această dată se caracterizează în general printr-o asociere directă a societății umane cu fenomenele naturale și invers. În acest sens, percepția lui Peter Brueghel nu a făcut excepție.
În viziunea artistului, societatea umană este ca un furnicar. Și, deși Bruegel găsește în el adevărata frumusețe, micii săi eroi sunt la fel de distractivi pe cât sunt de neînsemnați, la fel de vitali ca grotesc – uneori nu există nicio diferență între o față umană și o mască a unui buric de carnaval. Extravaganta veselă a festivităților sugerează gânduri care nu sunt lipsite de amărăciune sau ironie. În același timp, este semnificativ faptul că Peter Bruegel cel Bătrân întruchipează ideea sa de umanitate ca o multitudine maiestuoasă de cantități neglijabile pe exemplul elementelor vieții populare urbane.