Gravură „Apariția la Ioan a lui Hristos și esența celor șapte biserici” – ilustrare la primul capitol al cărții Apocalipsa de Ioan Teologul:
„M-am întors să văd a cărui voce îmi vorbea; și întorcându-mă, am văzut șapte lămpi de aur, și în mijlocul a șapte lămpi, ca Fiul Omului, îmbrăcat în sărbătoare și îmbrăcat cu o centură de aur în jurul perșilor.
El ținea șapte stele în mâna dreaptă, iar din gura lui venea o sabie ascuțită pe ambele părți; iar chipul Lui este ca soarele care strălucește în puterea lui. „
Albrecht Durer și-a creat capodoperele din Apocalipsa în epoca creșterii culturale a Renașterii de Nord. În acest moment, în orașul său natal de la Nürnberg, cetățenii au discutat despre probleme de știință și artă, cel mai bun prieten al lui Dürer tocmai atunci a tradus Apocalipsa din latină în germană.
În societate, nemulțumirea a domnit în Inchiziție, indulgențe, Biserica Catolică a devenit excesiv de bogată. În plus, acestea au fost perioade de focare nesfârșite și epidemii de ciumă, feudiuri, războaie Ladgraf. Prin urmare, senzația de apropiere de sfârșitul lumii – și el este Apocalipsa – era clară pentru toată lumea.
Gravura a folosit simbolurile care au fost urmate în pictura altarului și în miniatură de carte, sculptură în lemn, pictură de perete – iar acest lucru a fost clar pentru contemporanii marelui artist german și ne întoarcem la comentariile pe care le-am găsit în articolul de Pavel Kotov. El scrie:
„Apostolul îl vede în față pe Creatorul, ținând în mână Cartea de soartă sigilată. În cealaltă mână, Pantocrator are șapte stele care simbolizează îngerii patroni din cele mai mari șapte dintre primele comunități creștine – în Efes, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Filadelfia și Laodicea „Comunitățile în sine simbolizează șapte lămpi. Din gura Creatorului iese o sabie – simbol al cuvântului divin”.