Aripa stângă a acestui triptic surprinzător de elegant executat prezintă momentul nașterii lui Ioan Botezătorul. În prim plan, privitorul o vede pe Fecioara cu pruncul Ioan Botezătorul în brațe și pe neprihănitul Zaharia, tatăl Sfântului Ioan, scriind pe o bucată de hârtie numele care trebuie să fie numit băiat. Panoul central surprinde momentul botezului lui Ioan Iisus Hristos. Și, în sfârșit, pe panoul din dreapta al tripticului, Salome este înfățișat, ținând pe un platou un cap decupat al lui Ioan Botezătorul.
Autenticitate de simțire. O persoană fericită care a trăit viața în armonie cu sine, în lucrări care nu-și împovărează sufletul. Artistul care a trăit o astfel de viață este de două ori fericit. Și, probabil, Rogier van der Weyden a fost fericit tocmai de această fericire – fericirea de a lucra în câmpul pe care Domnul i l-a dat.
Să muncești până la transpirație, la un zâmbet beat, epuizat, să muncești din greu, dar fără nasad și probleme cu inima. Este posibil să spunem acest lucru despre un om care a murit în urmă cu câteva secole și nu ne-a lăsat o mărturie „verbală” despre sine, nici o singură bucată de hârtie în care mâna lui ar fi fost scrisă: „Da, am fost fericit în această viață”? Ne luăm prea mult pe noi înșine? Poate prea mult. Însă mai avem picturile maestrului, marcate de autenticitatea incontestabilă a sentimentului. Și, orice s-ar putea spune, nu se poate întâmpla ca această „autenticitate indubitabilă” să fie forțată, torturată.
Suferit – da, vărsat prin sine, dar nu torturat. Și să nu știm ce și cum a vorbit Roger van der Weyden despre viața sa trecută, întinsă pe patul său de moarte. Dar toate picturile sale sunt un testament spiritual, pe care l-a pictat mulți ani.