Circumstanțele confruntării țarului Alexei Mikhailovici sunt descrise în multe surse istorice, dar se pare că G. S. Sedov s-a bazat în primul rând pe textul lui S. M. Solovyov, deoarece el a vorbit despre șase fete, dintre care țarul l-a ales pe Euthymius Vsevolozhskaya: La începutul anului 1647, țarul a decis să se căsătorească; dintre cele 200 de fete, șase au fost alese cele mai frumoase, dintre aceste șase țarul a ales una: fiica… Fyodor Vsevolozhski, când a aflat despre fericirea ei, cea aleasă dintr-un șoc puternic a leșinat; de aici, au ajuns imediat la concluzia că era predispusă la boala epileptica.
Și nefericitul împreună cu rudele ei au fost exilați în Siberia. De unde, deja în 1653, au fost transferați în satul îndepărtat al districtului Kosimovsky. Așa spune o știre străină. Știrile rusești spun că Vsevolozhskaya a fost răsfățată de mame și surori de domnișoare nobile care locuiau în palat, pe care țarul nu a ales-o. Printre cele șase fete, se remarcă pentru ținuta ei statură, mai săracă, postura, aspectul nobil evaziv.
Imaginea tânărului țar Alexei Mikhailovici corespunde descrierilor personajului și aspectului său care ne-au ajuns: „Apariția țarului Alexei, așa cum este descris de martori oculari străini, ne explică multe despre personajul său; cu trăsături blânde, albe, obraz roșu, blond închis… puternic fizic… ” După ce a aflat despre boala lui Euthymius Vsevolozhskaya, țarul „a fost foarte trist în acest sens și a pierdut mâncare multe zile”. După ceva timp, țarul a văzut în biserică două fiice ale nobilului localnic din Moscova, Ilya Miloslavsky.
Alegerea sa a căzut asupra celei mai tinere – Maria, iar în 1648 Alexei Mikhailovici s-a căsătorit cu ea. Într-o umbră groasă din spatele lui Alexei, imaginea lui Sedov arată un bărbat de vârstă medie. Există motive pentru a crede că acesta este unchiul țarului – boierul Boris Ivanovici Morozov, care, după moartea tatălui și a mamei sale Alexei, a devenit cel mai apropiat confident al său. Există o legendă că Boierul Morozov a ordonat otrăvirea Eufemiei și a organizat o întâlnire între țar și Maria Miloslavskaya, din moment ce el însuși era îndrăgostit de sora ei, Anna. Când țarul s-a căsătorit cu Maria, o săptămână mai târziu s-a căsătorit cu Anna și Boris Ivanovici Morozov. Așa că și-a întărit și mai mult poziția, împletindu-se cu regele, devenind cumnatul său. Secolul al XIX-lea a trecut în Rusia sub semnul entuziasmului pentru istoria internă și viața secolelor trecute. Mulți în acest moment au fost surprinși de pasiunea colecției de antichități.
Ulterior, aceste colecții vor deveni baza colecției Muzeului Istoric rus din Moscova, deschisă în 1883. În filmul „Alegerea miresei de către țarul Alexei Mikhailovici”, Sedov demonstrează o cunoaștere profundă a realităților cotidiene ale trecutului istoric. Brocade, satin, alunecări de catifea, brațe brodate amovibile, coroanele sunt absolut de încredere și, se pare, au fost scrise din natură. La fel ca și un caftan din catifea roșie și cizme brodate verzi de Alexei Mikhailovici. Fetele „Patru împletituri” erau pieptănate – fetele cu părul lung purtau o astfel de coafură; după nuntă, părul era împletit în două împletituri. Obiecția istoricului în pictura lui Sedov va fi cauzată doar de un inel de logodnă de aur din mâna lui Alexei Mikhailovici.
Schimbul de inele a fost permis de biserică la începutul secolelor XVIII-XIX. Mai mult, mireasa trebuia să aibă un inel de argint care simbolizează luna, iar mirele – un inel de aur însemnând soarele. Pasiunea pentru istorie și viața de zi cu zi a secolului al XVII-lea în a doua jumătate a secolului XIX a dat naștere așa-numitului „stil rus”, care a avut un impact asupra arhitecturii, artelor și meșteșugurilor, picturii și graficii. Dintre pictori, au adus un omagiu lui K. E. Makovsky, K. V. Lebedev, A. D. Litovchenko, K. B. Wenig, G. S. Sedov. „Rusia adevărată”, încă neafectată de reformele Petrine, a atras artiști.
Adevărat, aceștia s-au arătat interesați mai ales de viața acestei ere. Personajele și psihologia persoanelor istorice, precum și problemele procesului istoric, au îngrijorat într-o măsură mai mică grupul numit de artiști, ceea ce i-a distins de V. I. Surikov, pentru care istoria este o dramă, o încurcătură de contradicții complexe, o arenă a unei ciocniri de personalități puternice. Artiștii „stilului rusesc” – de regulă, reprezentanți ai tradiției academice-salon – au fost captivați în primul rând de bogăția de motive ornamentale și de luminozitatea culorilor „modelului rusesc” din secolul al XVII-lea. Următorul pas în înțelegerea poeziei antichității rusești, a vieții de zi cu zi, a tradițiilor istorice, a folclorului a fost făcut în lucrările lui V. M. Vasnetsov, A. P. Ryabushkin, S. V. Malyutin, în seturile și costumele pentru anotimpurile baletului Diaghilev.