O poveste foarte renumită din Evanghelia după Matei despre închinarea magilor la nou-născutul Iisus Hristos este foarte populară și în pictură. Această poveste a fost oarecum atinsă de Diego Velazquez, Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci, Giorgione, Wolf Huber, Hans Baldung și mulți alții.
În timpul vieții sale fructuoase, Rubens a scris despre o duzină de tablouri pe acest subiect. Lucrarea despre care vom vorbi în acest articol este cea mai bogată în conținut și cât mai aproape de complotul biblic original.
Situația din imagine corespunde vremii „Rubens”: a existat o renaștere a Bisericii Romano-Catolice, care are o influență foarte puternică asupra tuturor aspectelor vieții. În imagine, se simte o oarecare pompositate, magii sunt îmbrăcați bogat. În ciuda aparentă hegemonie a dogmei bisericii, Rubens a reușit să dezvăluie conținutul complotului.
Iosif se uită patronant la bebeluș, Caspar, îngenuncheat, aduce cadouri, iar Balthazar și Cupronickel la distanță își așteaptă rândul să le prezinte cadourile fiului lui Dumnezeu, toți însoțiți de copii. Pe pânză, artistul a înfățișat simboluri de origine estică pentru a aminti de unde proveneau magii.
Abilitatea originală a lui Rubens, construcția sa a compoziției, desenul clarobscurului, utilizarea sistemului original de culori – fac posibilă simțirea vitalității acestei lucrări. Trupurile eroilor pânzei sunt scrise foarte atent. Imaginea este plină de figuri, imagini, accesorii – acest lucru creează o atmosferă semnificativă pentru evenimentul asociat cu nașterea creștinismului.